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這幾年，大陸興起了一定程度的民國熱，所以如此，跟社會的繁榮緊密連接，也與許多史料逐漸開放有關；當然，在此更不能排除官方有形無形中所起的作用，例如：比以前更正面看待蔣介石與國軍在抗戰中扮演的主導角色。
而在這波民國熱中，最醒目也可能影響最廣的，則是一些民國秀異生命的再為人知。
談民國，不說共產黨，即使國民黨自己談來，也多有不堪。畢竟，清末民初是中國文明最低谷的時日，而雖說民國肇建，一直以來卻始終軍閥割據，外侮不斷，民生凋敝，可以說是百廢待舉，極盡不堪；及至抗戰勝利，國威稍振，不懸踵卻內戰又起，最終國民黨還是狼藉敗退的一方。民國，除開結束幾千年封建統治這功績之外，其他還真多有不好言者。
然而，當站在一段距離，當歷史的恩怨情仇較淡時，再回頭一看，民國這時代還真應了那句「風雨如晦，雞鳴不已」的老話。就因時局不堪，真正的生命光輝正可在此發散，比諸當前普遍的「典型消逝」，談它，還真有「古道照顏色」之感。
正因有此感，大陸民間的有心人士就拍了一部10集的《先生》紀錄片，聚焦10位民國的教育家─陳寅恪、梁漱溟、陶行知、晏陽初、竺可楨、梅貽琦、張伯苓、馬相伯、胡適、蔡元培，以他們的個性、閱歷、抱負為經，以當時中國社會的興財神娛樂城百家樂運彩ok5888.net革為緯，寫其情性，寫其作為，寫其與時代、與教育的關聯。這10位中，有6位曾是大學校長，3位是鄉間平民普及教育的先行者，1位是教學育人的倡導者。他們在世時固多聲譽卓著，但去世後的影響力卻更遠遠超乎生前。
紀錄片用「先生」為名，是因「先生」是「一種稱謂，一種修為」，用此詞，更因「如果說民國是最近的春秋，先生猶如華夏的背影，漸行漸遠。」
正因漸行漸遠，為讓今人體得大發網必發網現金網befa168.com「典型在夙昔」，為讓「古道照顏色」，才有了片子的拍攝，而整個片子最動人的提語就是下面的這句：「他們的背影，一個民族的正面。」
正是有這些背影，有這些「先生之風，山高水長」的生命，在黑白顛倒、阢隉不安的時代，眾生乃仍舊可以見到一線光明、一分希望。而儘管大陸社會動能十足，國勢日強，但在急劇的變動中，人心也常頓失依靠、多所徬徨，《先現金板現金版通博娛樂城tb1658.net生》片子一出，就讓許多人何只深有所感，更由此頓生正面的能量。
這10位先生多數留在大陸，梅貽琦、胡適則到了台灣，要談「先生」的身影，台灣在此原就不該缺席。然而，不該缺席，何只因梅、胡兩人來台，其實還更因台灣的民國先生遠遠超乎所述的10人。
國共內戰中，國民黨雖是慘敗的一方，但民國肇建以來，它畢竟長時間是主導力量，有這歷史淵源，再加以蔣介石素以文化正統自居，主動或被動地來台的「先生」們，乃超過留在大陸者，例如：學人之中隨手拈來就有：傅斯年、董作賓、李濟、鄭謇、毛子水以及後來的錢穆、牟宗三、徐復觀等；藝術家有溥心畬、于右任以及後來的張大千等，作家則有梁實秋、林語堂等。這些人在台灣的歲月，不僅是大陸時期的延續乃至發皇，更對台灣人視野的打開、境界的啟迪起了關鍵作用。
想想，如果台灣也能如大陸之拍攝《先生》紀錄片般，好好地將這些人的生命讓當代人知曉，那是多麼有意義的一件事！一來，台灣日益縮減的生命格局或可在此得到一種警醒與惕勵；二來，他們的生命既貫穿兩岸，拍他們，除能作為兩岸歷史另一個向度的參照外，更可以在這個回溯中，找到兩岸該有的民族文化連結，對於當前台灣因有心人驅動而對中國心靈所生的冷漠與誤解，尤可以有根柢的反轉作用。
這些「民國的先生們」是連結兩岸的有效切入，就不知台灣能見及此，乃至起而行的人，能有幾個？（作者為台北書院山長）
(中國時報)
84119370864D02AA
而在這波民國熱中，最醒目也可能影響最廣的，則是一些民國秀異生命的再為人知。
談民國，不說共產黨，即使國民黨自己談來，也多有不堪。畢竟，清末民初是中國文明最低谷的時日，而雖說民國肇建，一直以來卻始終軍閥割據，外侮不斷，民生凋敝，可以說是百廢待舉，極盡不堪；及至抗戰勝利，國威稍振，不懸踵卻內戰又起，最終國民黨還是狼藉敗退的一方。民國，除開結束幾千年封建統治這功績之外，其他還真多有不好言者。
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正因有此感，大陸民間的有心人士就拍了一部10集的《先生》紀錄片，聚焦10位民國的教育家─陳寅恪、梁漱溟、陶行知、晏陽初、竺可楨、梅貽琦、張伯苓、馬相伯、胡適、蔡元培，以他們的個性、閱歷、抱負為經，以當時中國社會的興財神娛樂城百家樂運彩ok5888.net革為緯，寫其情性，寫其作為，寫其與時代、與教育的關聯。這10位中，有6位曾是大學校長，3位是鄉間平民普及教育的先行者，1位是教學育人的倡導者。他們在世時固多聲譽卓著，但去世後的影響力卻更遠遠超乎生前。
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國共內戰中，國民黨雖是慘敗的一方，但民國肇建以來，它畢竟長時間是主導力量，有這歷史淵源，再加以蔣介石素以文化正統自居，主動或被動地來台的「先生」們，乃超過留在大陸者，例如：學人之中隨手拈來就有：傅斯年、董作賓、李濟、鄭謇、毛子水以及後來的錢穆、牟宗三、徐復觀等；藝術家有溥心畬、于右任以及後來的張大千等，作家則有梁實秋、林語堂等。這些人在台灣的歲月，不僅是大陸時期的延續乃至發皇，更對台灣人視野的打開、境界的啟迪起了關鍵作用。
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